TUCSON, Arizona (AP) - Une explosion de trompette festive s'épanouit et une basse guitarrón brise le silence solennel de la messe par une torride matinée du désert d'août. Vêtus de costumes brodés d'or, neuf musiciens choisissent, grattent et trompent l'hymne d'entrée sous de hauts vitraux.
Les membres du groupe de mariachis Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys), Roman Murillo 14 et Cameron Davison 18, jouent de leurs trompettes pendant la messe du matin à la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Après plus d'un an de silence en raison de la pandémie, les mariachis rejouent les offices du dimanche à la cathédrale, où la tradition colorée et sonore remonte à un demi-siècle et fusionne le catholicisme romain avec la fierté mexicaine-américaine. (Photo AP/Darryl Webb)
Après plus d'un an de silence en raison de la pandémie, les mariachis rejouent les offices du dimanche à la cathédrale Saint-Augustin de Tucson, où la tradition colorée et sonore remonte à un demi-siècle et fusionne le catholicisme romain avec la fierté mexicaine-américaine.
Après la messe du matin, le groupe de Mariachi Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) se produit devant les paroissiens à l'extérieur dans la cour de la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Pour les centaines de fidèles rassemblés dans cette église coloniale espagnole et d'autres congrégations à travers le sud-ouest, le son unique de la liturgie mariachi est plus qu'une autre version du chœur. Il évoque une identité de pays frontaliers où spiritualité et musique folklorique se sont mêlées depuis des siècles. (Photo AP/Darryl Webb)
Pour les centaines de fidèles rassemblés dans cette église coloniale espagnole et d'autres congrégations à travers le sud-ouest, le son unique de la liturgie mariachi est plus qu'une autre version du chœur. Il évoque une identité de pays frontaliers où spiritualité et musique folklorique se sont mêlées depuis des siècles.
« Le syncrétisme est la réalité de cette terre, la réalité des « ambons », a déclaré le révérend Alan Valencia, recteur de la cathédrale, qui a grandi en assistant à la messe mariachi en « ambos Nogales », ou « les deux Nogales », comme les habitants se réfèrent à la deux villes du même nom à cheval sur la frontière américano-mexicaine à environ 60 miles (100 kilomètres) au sud.
Le groupe de mariachis Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) se prépare pour les paroissiens lors d'une messe matinale à la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Dans les années 1960 aux États-Unis, le mouvement chicano pour les droits civiques était en plein essor et les musiciens mariachis sont passés de troubadours folkloriques à héros culturels, « des symboles de l'identité mexicaine renforcés ici en raison du multiculturalisme », selon Dan Sheehy, directeur et conservateur du Smithsonian Folkways Recordings. (Photo AP/Darryl Webb)
"Et c'est ce que nous voyons dans ces messes de mariachis", a-t-il ajouté. « La foi et la culture se rejoignent et grandissent. »
Mariachi forme la bande originale de la vie quotidienne ici dans les régions frontalières, accompagnant tout, des barbecues dans l'arrière-cour et des fêtes de passage à l'âge adulte aux mariages et aux funérailles.
Pourtant, alors que le mariachi est un genre populaire à la base, les musiciens et les paroissiens disent que son interaction émotionnelle entre la trompette, le violon, la guitare, la vihuela et le guitarrón est un complément naturel aux rites sacrés de la messe.
"La messe elle-même est un rappel que vous n'avez pas seulement des mariachis que vous donnez à table dans une cantina", a déclaré Alberto Ranjel, qui joue à la cathédrale depuis l'âge de 9 ans et dirige maintenant l'ensemble fondé par son père, Mariachi Tapatio.. "C'est une représentation de ma culture."
L'adoratrice Leilani Gomez a fait écho à ce sentiment, en disant : « Ils apportent à la culture et à l'art de masse, ainsi que la présence de Dieu. Ils vous font sentir la présence de Dieu.
Le premier canon de la messe mariachi a été composé à Cuernavaca, au Mexique, après que le Vatican a encouragé l'incorporation des traditions musicales régionales dans les services dans les années 1960. Appelée Misa Panamericana, ou messe panaméricaine, elle présente un ordre spécifique d'arrangements instrumentaux, de prières chantées et d'hymnes, selon Dan Sheehy, directeur et conservateur du Smithsonian Folkways Recordings.
Après une longue absence du recteur de la cathédrale Saint-Augustin de Tucson, le révérend Alan Valencia accueille à nouveau le groupe de Mariachi Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) alors qu'ils se préparent à se produire lors de leur messe matinale le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. « Le syncrétisme est la réalité de cette terre, la réalité des « ambons », explique Valencia, le recteur de la cathédrale, qui a grandi en assistant à la messe mariachi en « ambos Nogales » ou « les deux Nogales », comme les habitants se réfèrent aux deux villes du même nom à cheval sur la frontière américano-mexicaine à environ 60 miles (100 kilomètres) au sud. (Photo AP/Darryl Webb)
À cette époque, aux États-Unis, le mouvement des droits civiques chicano était en plein essor et les musiciens mariachis se sont transformés de troubadours folkloriques en héros culturels, "des symboles de l'identité mexicaine renforcés ici en raison du multiculturalisme", a ajouté Sheehy.
Les membres du groupe Mariachi de Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) ont lu une partition pour "Ave Maria" lors d'une représentation pour les paroissiens lors de la messe du matin à la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Le premier canon de la messe mariachi a été composé à Cuernavaca, au Mexique, après que le Vatican a encouragé l'incorporation des traditions musicales régionales dans les services dans les années 1960. Appelée Misa Panamericana, ou messe panaméricaine, elle présente un ordre spécifique d'arrangements instrumentaux, de prières chantées et d'hymnes, selon Dan Sheehy, directeur et conservateur du Smithsonian Folkways Recordings. (Photo AP/Darryl Webb)
Des centaines de programmes scolaires mariachis ont suivi dans les années 1970, lorsque la musique a commencé à être écrite au lieu d'être enseignée par une formation lyrique, a déclaré George Bejarano, qui a commencé en 1973 à jouer avec le groupe de jeunes Los Changuitos Feos, ou "les petits singes laids". et dont la famille est dans les régions frontalières « depuis avant qu'il y ait des frontières ». De plus, des musiciennes ont commencé à rejoindre les ensembles traditionnellement masculins.
Les piliers de la messe mariachi comprennent le joyeux "Pescador de Hombres" ou "pêcheur d'hommes" - l'équivalent des fidèles hispanophones de "Amazing Grace" pour sa popularité et son omniprésence - et une interprétation passionnante du classique du XIXe siècle de Franz Schubert, " Ave Maria.
Le groupe de mariachis Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) se prépare pour les paroissiens lors d'une messe matinale à la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Alors que le mariachi est un genre populaire à la base, les musiciens et les paroissiens disent que son interaction émotionnelle entre trompette, violon, guitare, vihuela et guitarrón est un complément naturel aux rites sacrés de la messe. (AP Photo/Darryl Webb)
Lors des représentations de ce dernier à la cathédrale, Ranjel se retourne face à une peinture de la Vierge de Guadalupe, patronne du Mexique et des Amériques, et entonne la version latine des paroles.
"L'aspect prière est ce que je respecte en le chantant en latin", a-t-il déclaré.
Quatre ensembles se relaient pour célébrer la messe en espagnol à 8 heures du matin à la cathédrale du centre de Tucson, un dimanche chacun par mois. Tous bénévoles, ils passent généralement au moins deux heures par semaine en répétition et le jour de la messe, ils se lèvent avant l'aube pour préparer leurs trajes de charro, des costumes richement décorés originaires du Mexique et couramment portés par les groupes de mariachis.
Les paroissiens de la cathédrale Saint-Augustin regardent et écoutent le groupe de mariachis Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) se produire pour eux le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. Alors que le mariachi est un genre populaire à la base, les musiciens et les paroissiens disent que son interaction émotionnelle entre trompette, violon, guitare, vihuela et guitarrón est un complément naturel aux rites sacrés de la messe. (AP Photo/Darryl Webb)
Pour des musiciens comme Daniel Rodriguez, le leader de Mariachi Herencia de Cuco Del Cid, présent depuis 20 ans à la cathédrale et également à l'église Most Holy Trinity dans le nord-ouest de la ville, se produire est un moyen de redonner à la communauté.
Les membres du groupe Mariachi Los Changuitos Feos (Ugly Little Monkeys) Cameron Davison 18 ans et Roman Murillo 14 ans jouent de leurs trompettes pendant la messe du matin à la cathédrale Saint-Augustin le dimanche 18 août 2021 au centre-ville de Tucson. (Photo AP/Darryl Webb)
"Quand vous chantez ou qu'il y a de la musique offerte à Dieu, c'est comme prier mais c'est plus puissant", a déclaré Rodriguez. "Pour nous, être une force motrice à travers notre musique, inspirer les gens à revenir et à rester à la messe, c'est vraiment puissant."
Le 18 septembre, Los Changuitos participera à une messe spéciale en l'honneur des victimes de la pandémie de coronavirus, qui a tué près de 2 500 personnes dans le comté de Pima à Tucson et fait taire les services de mariachi du printemps 2020 jusqu'à leur reprise à la fin du mois dernier.
Un dimanche récent, le spectacle a continué même après la fin de la messe, avec des musiciens faisant une sérénade aux fidèles sur le patio bordé de palmiers à l'extérieur de la cathédrale. Portant des masques faciaux contre le virus résurgent, les gens ont brandi des smartphones pour enregistrer les images et les sons d'un héritage commun qu'ils avaient cruellement manqué.
« Ils apportent l'unité à l'église. C'est plus spirituel », a déclaré Diana Pacheco, qui assiste à la messe mariachi depuis son enfance. "Sans eux, c'était un sentiment très vide pour nous ici."
Victor Soltero, qui vénère à la cathédrale depuis une cinquantaine d'années, s'est également réjoui de leur retour.
"Cela vous rend heureux", a déclaré Soltero, "et quelle meilleure façon de venir et d'honorer le bon Dieu que d'avoir de la belle musique qui vous emporte."
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