Une mauvaise nouvelle, ne connaissant pas de fuseau horaire, arrive dans une rafale de messages, d'appels et de messages discordants informant des millions de membres de la diaspora mondiale de l'Inde qu'un autre être cher a été malade ou perdu à cause du coronavirus.

Parfois, il arrive dans un barrage de messages WhatsApp dès le matin, et parfois il atterrit au milieu de la nuit, comme cela a été le cas pour le père de Mohini Gadre. Un appel de 3 heures du matin à son domicile dans la région de la baie de San Francisco lui a fait savoir que sa mère octogénaire _ qui avait été testée positive à Mumbai _ était trop faible pour dire ses prières du matin, déclenchant une course folle pour lui trouver le lit d'hôpital où elle était restée. journées.

Alors que le coronavirus envahit l'Inde, la diaspora regarde avec désespoir

Aux États-Unis, où la moitié de la population adulte a reçu au moins un vaccin contre le COVID-19, on parle de rouvrir, d'aller de l'avant et de guérir. Mais pour les Amérindiens, le béguin quotidien des sombres nouvelles de " desh ", la patrie, est un rappel brutal que la pandémie est loin d'être terminée.

" Nous voyons que la vie reprend lentement son cours normal de petites manières, et vous vous sentez un peu d'espoir - comme avec le printemps. Vous savez que les choses s'améliorent, cela fait un an ", a déclaré Gadre, 27 ans. " Et pendant ce temps, il y a cette poudrière qui a été allumée en Inde. "

Les plus de 4,2 millions de personnes comme Gadre qui composent la diaspora indienne aux États-Unis, selon les estimations du recensement, ont regardé avec horreur la dernière vague de coronavirus brûler à travers l'Inde, tuant des milliers de personnes par jour et catapultant le nombre de morts à plus de 200 000 _ le quatrième au monde.

Dans une culture qui ne fait généralement aucune distinction entre cousin et frère, tante biologique ou ami proche, la famille est la famille. De nombreux Indiens-Américains sont déchirés par la culpabilité d'avoir émergé de plus d'un an d'isolement alors que leurs proches à l'étranger luttent pour trouver des vaccins, des lits d'hôpital et, fatalement, leur souffle.

Comme l'Inde elle-même, la diaspora est striée par la religion, la caste, la classe, la langue maternelle et d'autres facteurs qui continuent de se diviser. Mais maintenant, nombre de ses membres sont unis dans la frustration et l'impuissance avec peu de recours. Le département d'État a publié un avis de " ne pas voyager " pour l'Inde, citant COVID-19. Cela laisse aux familles peu d’options, si ce n’est d’essayer d’organiser les ressources de loin et de persuader les proches de se protéger.

Au Royaume-Uni, où vivent environ 1,4 million d'Indiens, le gouvernement a ajouté l'Inde à sa " liste rouge " de pays, interdisant les arrivées à quiconque en provenance d'Inde, à l'exception des citoyens et résidents britanniques. Cela ajoute à un sentiment d'isolement et d'impuissance pour ceux qui se sentent coupés de leurs proches.

" En plus de collecter des fonds, d'être généreux avec les dons et d'aller offrir des prières, nous ne pouvons pas faire grand-chose d'autre pour le moment ", a déclaré Yogesh Patel, porte-parole de l'un des plus grands temples hindous du Royaume-Uni. " Nous ne pouvons pas aller consoler la famille et les amis, tout se passe en ligne. "

La frustration est aggravée par la lutte de nombreux membres de la diaspora pour convaincre la famille et les amis en Inde de respecter les protocoles de base de distanciation sociale et de masquage.

Le problème est double et culturel : une certaine hiérarchie générationnelle signifie que les aînés ne sont pas enclins à écouter les conseils de leurs enfants, petits-enfants ou étrangers. Et la désinformation se répand largement par les mêmes canaux sociaux qui sont essentiels pour coordonner l'aide et combler le fossé entre les océans.

" Mon père, il était partout, et je lui ai dit: " Vous devez rester à la maison, vous devez porter des masques ", mais, vous savez, ils n'écoutent pas ", a déclaré Ankur Chandra, 38 ans, un consultant basé à New York dont le père se remet maintenant du COVID-19, seul dans un appartement de la région de Gurugram, capitale nationale de l'Inde.

Shivani Nath, architecte d'intérieur pour hôtels basée à Manhattan, née et élevée à New Delhi, a offensé ses proches lorsqu'elle a exprimé son horreur au lieu de féliciter les photos d'un " mariage hindou indien traditionnel complet de cinq jours " dans la famille _ aucun masque en vue.

" Mon cousin m'a dit: " Vous, les Américains, êtes si arrogants et regardez votre propre pays et vous avez plus de 500000 personnes qui sont mortes. " Et elle m'a en fait dit qu'elle disait: " Les Indiens ont une immunité collective. Nous sommes nés avec l'immunité collective ", a raconté Nath.

Son cousin s'est excusé plus tard, après que plusieurs invités au mariage ont été diagnostiqués avec le COVID-19.

Vijaya Subrahmanyam, 58 ans, se rend généralement en Inde tous les six mois pour voir sa famille, y compris sa sœur aînée et sa mère de 91 ans à Hyderabad, dans l'État de Telangana, au sud du pays. En raison de la pandémie, elle n'est pas revenue depuis près de deux ans et ses projets d'été de visite ont été abandonnés à la discrétion de sa propre mère.

La même semaine où le professeur d'université basé à Atlanta a reçu sa deuxième dose de vaccin, sa mère et sa sœur ont toutes deux été testées positives pour le COVID-19. Sa mère n'avait pas quitté sa maison, mais sa sœur a pris une diversion de deux minutes au centre commercial pour acheter un sac à main après avoir ramassé des médicaments, et c'est là que Subrahmanyam soupçonne qu'elle a été infectée.

" Au départ, nous nous sommes dit: " Qu'est-ce qui ne va pas avec toi? ", A-t-elle dit. Mais Subrahmanyam réalisa que sa sœur se sentait probablement plus mal à ce sujet que quiconque - et reconnut qu'elle était toujours en Inde, chargée de prendre soin de leur mère.

Certains de ceux qui se sentent également impuissants canalisent leurs énergies dans des projets d'entraide.

Anand Chaturvedi, 23 ans, est originaire de Mumbai mais travaille maintenant à New York. Issu de la technologie, il s'est porté volontaire pour aider les mêmes sites Web qu'il a lui-même utilisés, y compris un site open source qui aide à rechercher des ressources liées aux virus.

À Seattle, Sanjay Jejurikar, 58 ans, tire parti de ses relations et utilise sa familiarité avec l'Inde pour connecter les gens à l'aide, du mentor de 75 ans aux jeunes employés de sa start-up de technologie éducative basée en Inde.

" En Inde, les choses sont un peu chaotiques, non? ", A déclaré Jejurikar, dont la mère est décédée du COVID-19 en juillet en Inde. " Je veux dire, d'un côté, ils sont très bureaucratiques et basés sur des règles, et tout ça, ce qui est bien. Mais d'un autre côté, pas mal de gens sont laissés seuls, comme s'ils n'avaient aucun soutien. "

Après avoir perdu sa grand-mère à cause du COVID-19 au début de la pandémie, Farheen Ali, 23 ans, étudiante diplômée du Texas, est revenue à Hyderabad en août pour aider ses parents.

Ayant connu un pic de pandémie et un ramadan dans chaque pays, Ali pense que l'une des plus grandes différences est la confiance qu'elle avait que " cela ne deviendra pas si mauvais ou le système ne se cassera pas aussi mal " aux États-Unis. pense qu'elle aurait été vaccinée à ce stade si elle était restée au Texas.

Bien qu'elle ne regrette pas nécessairement d'être venue en Inde, les braises de l'espoir s'éteignent: " Je ne pense pas que le gouvernement ou le public aient confiance dans le fait qu'ils vont essayer de faire tomber cela parce que je sais encore. les gens qui ne veulent pas se faire vacciner à cause de messages stupides de WhatsApp ou qui ne croient pas que la corona est toujours une chose, même si les gens meurent à ce rythme. "